MỘT VÀI CÁCH CỤC ĐẶC SẮC TRONG TỬ VI

1. Cách Văn chương:

–  Âm Dương Khôi Việt, 

– Xương khúc Tấu Thư

–  Khôi Việt Khoa tinh

–  Kình ngộ Văn Xương hội Tử Vi

– Lương cư Hợi ngộ Khôi

–  Long Phượng Diêu Y Khôi Việt

– Tử Vi ngộ Tấu Thư (Thần đồng phụ nhi).

– Âm Dương hội Văn Xương

– Hỏa Linh phùng Tuyệt, hội khoa tinh tại Hợi (Văn chương xuất chúng)

– Hồng Hỷ Tấu Vũ Đào (cách ca sĩ, kịch sĩ, đào hát, minh tinh màn bạc).

2. Cách Thành Công:

– Mã ngộ Tràng Sinh (làm ăn dễ dàng) tức Thanh Vân Đắc Lộ

– Tả Hữu Hồng Đào ngộ Lộc (làm giàu dễ dàng) 

– Tử Vi ngộ Mã (ngựa kéo xe vua, dễ thành công) 

– Hổ hàm kiếm (Bạch Hổ đóng cung Dần ngộ Thiên Hình, mãnh liệt, bốc to)

– Song long qua hải (Thanh Long, Long Đức ở Thìn, Tuất vượt bực) 

– Khoa Quyền Khôi Việt (làm gì cũng thành) 

– Bạch Hổ Tấu Thư (may mắn lớn) 

– Bạch Hổ Phi Liêm (hổ có cánh, bốc nhanh) 

– Kiếp Không Tỵ Hợi ngộ Khoa Quyền (phát dã như lôi) 

– Tướng Phúc Hồng Đào (thiếu niên hiển đạt)

– Hồng Loan Bát Toạ cư thân (Thân đóng cùng với Hồng Loan, Bát Toạ, thành công sớm) 

– Thanh Long Hóa Kỵ ngộ Lưu Hà hay Long Đức (Rồng gặp nước) tứ Linh chầu Mệnh, Thân (Long Mã Hổ Phượng, nếu thiếu con Linh nào có thể thay bằng Hoa Cái, thành công nhanh chóng, đắc lực ) 

– Tái Quản Lương Phá (Lưu Hà ngộ Phá Toái, bộc phát bộc tàn, cách này thường đi liền với tai nạn).

3. Cách về Chí Lớn:

– Nhật Xuất Phù Tang (Nhật ở Mão) 

– Tử Vi tại Ngọ hội Quyền Khoa (chí cao tuyệt vời) 

– Tử Vi ngộ Thiên Hình hữu nhất Hóa (bất cứ có Hóa nào, dám làm mạnh, bất khuất) 

– Văn Hoa Hoè Quê cư tứ Mộ (Văn Khúc hội cùng Vũ khúc ở tứ Mộ, anh hùng cách)

4. Lấy vợ đẹp chồng sang:

– Nguyệt ngộ Văn Xương (tiềm cung triết quệ) 

– Hồng ngộ Tử (gái tiến cung vua) đóng ở Phu Thê 

– Phượng Long Thai Toạ (ở cung Thê) 

– Tả Hữu Hồng Đào Nhật Nguyệt

5- Cách Đa Dâm:

– Đào Riêu Hồng Hỷ 

– Cư Kỵ Hồng Đào Không Kiếp 

– Tham ngộ Đào Diêu Binh 

– Tham Kỵ Đào Hồng

6- Cách Giàu:

– Lộc Mã tướng Ấn 

– Phú Vũ Lộc Tồn (đổi kim tích ngọc) 

– Cự Cơ Mão Dậu, Song Hào (chung thuỷ triệu đông, phú hữu lâu dài) 

– Thạch trung ẩn ngọc phú hữu lâu dài (Nhật ở Thìn, Cự Môn ở Tý, có Lộc Tồn)

7. Cách oai vệ, sang trọng:

– Binh Hình Tướng Ấn (oai hùng, cung cơ) 

– Tiên Cái hậu Mã (phía trước có Hoa Cái, phía sau có Thiên Mã, Mệnh ở giữa) 

– Thái Toạ Quang Quý củng chiếu (đài các, bệ vệ) 

– Toạ Quy hướng Quy (hay tọa Khôi hướng Việt, hai sao Khôi Việt củng cố cho Mệnh, châu lẩn vào nhau)

– Mộ chung Thai Toạ (Mộ đóng chung với Thai Toạ ở Sửu Mùi) 

– Giáp Long Giáp Hổ (Mênh ở giữa, nếu có chính tinh thuộc võ cách thì hợp) 

– Xuất Tướng nhập Tướng ( mệnh có một Tướng, các cung tam hợp hay xung chiếu có một Tướng nữa)

NGOẠI HÌNH VÀ TÍNH CÁCH QUA CÁC NHÓM SAO TRONG TỬ VI

Theo kinh nghiệm cá nhân, có thể phân loại như sau:

1. Tử, Phủ, Vũ, Tướng: Là loại người đa số nắm quyền sinh sát nếu đủ Khoa Quyền Lộc, Xương Khúc, Tả Hữu, Tứ Linh..., thường thì phúc hậu, đường bệ, uy nghi nếu sao đắc địa thủ hợp Mệnh, Thân.

a. Tử Vi: Đa số phúc hậu, tính tình cẩn trọng, tướng người vừa tầm, cân đối, da thường hơi ngâm hoặc vàng không trắng, không cao, không thuộc loại đẹp trai, nếu ở Dần Thân. Ngoại trừ người có Mệnh ở Tí, Ngọ không gặp Tuần Triệt thì tướng cao, nhưng cũng không đẹp vì thường mặt mụn hoặc sần sùi. 

Người gặp Tuần Triệt tại Mệnh ở Tí Ngọ thì da trắng, thanh tú, không mụn hay sần sùi, nhưng không cao. Trường hợp người gặp Tử Vi có Không Kiếp thì lại đẹp trai, nhưng Tử Vi gặp Không Kiếp là đế ngộ hung đồ, thường làm đàn anh đi trộm cướp.

- Tử Sát ở Tỵ Hợi nhờ có Thất Sát nên da trắng, trai gái đều đẹp, và mặt thường không bị mụn hay sần sùi. Bởi vì Tử Vi ở Tỵ được Thất Sát Kim tiết khí Thổ và Thiên Đồng ở Tí đắc địa nên Thổ không đến nổi khô tạo thành mụn nhọt. Ở Hợi thì Tử Vi vừa được Thất Sát Kim và cung Hợi Thuỷ tươi nhuận, nên Thiên Đồng ở Ngọ hãm mà không bị mụn nhọt.

- Tử Phá ở Sửu Mùi nhờ có Phá Quân Thuỷ nên trai gái đều đẹp, da hơi trắng, và mặt không mụn, nhưng tính hơi nóng nảy và dữ.
- Tử Tham Mão Dậu thì hơi dư bề ngang và hơi thiếu bề cao. Nói chung không cao và hơi mập, nhưng da không trắng, và mặt mày không mụn hoặc sần sùi, do nhờ Tham Lang mộc khắc bớt chất Thổ của Tử Vi.
- Tử Tướng Thìn Tuất cũng thấy không mụn, vì nhờ Thuỷ của Thiên Tướng. Nhưng ở đây phái nam thường đẹp trai hơn phái nữ.

Chú Ý: Đừng ngạc nhiên khi người có Tử Vi đắc địa hợp Mệnh mà “da mặt lại sần sùi hay mụn” đó là vì Thổ quá vượng và cung Tật Ách của họ có Thiên Đồng không đắc địa hoặc hãm. Nếu Tử Vi thủ Mệnh thì Thiên Đồng bao giờ cũng ở cung Tật Ách, còn Tử - Phủ thủ Mệnh thì Tật Ách là Đồng Cự. Cả hai trường hợp thường làm cho đương số hô, mặt mụn hay sần sùi nếu không có Tuần Triệt. Duy, người bị Tuần-Triệt tại Mệnh thì mặt lại không mụn! Nói chung những người Mệnh Kim, Hỏa, và Thổ, mà gặp phải Tử Vi ở các cung như Tí, Ngọ, Dần Thân thì rất dễ bị mụn, nếu cung Tật hay Mệnh không có Tuần Triệt.

>>> Có thể bạn quan tâm: Tử Vi tuổi Ngọ năm 2021

b. Thiên Phủ: thường thì tướng người đậm, hơi có thịt, đầy đặn, trắng trẻo, thường cao lớn, hay dong dảy, mặt mày có nét hiền lành phúc hậu. Tính khí ôn lương, nhẹ nhàng hơn Tử Vi, nhưng mạnh dạn hơn CNDL. Gặp Tử Vi ở Dần Thân khó tránh bị mụn, nếu không có những cách như đã nói ở sao Tử Vi. Gặp các sao khác như Liêm Phủ, Thìn Tuất, Vũ Phủ, Tí Ngọ, vẫn đẹp đẽ, phương phi.

c. Vũ Khúc: thường tướng nhỏ con, không cao, nhưng nét cứng chắc, mặt hơi xương, nhiều nốt ruồi, tính quả quyết, hơi khó tính, hơi kiêu kỳ, mà cô độc.

d. Thiên Tướng: thường tướng cao lớn, tính nóng, có tâm Đạo, có khiếu làm thầy tu, bói toán, nhà văn, bác sĩ... nếu có Quang Quý, hay Quan Phúc. Riêng đóng ở Mão Dậu thì tướng người dong dãy vừa tầm, không mập không ốm, da hơi ngâm một chút. Còn ở Sửu Mùi thì tướng khá cao lớn.

2. Sát, Phá, Liêm, Tham: Tướng người cứng chắc, ngang tàng khí phách, gan gốc. Nếu thêm Địa Không, Địa Kiếp nữa thì họ chẳng nễ vì ai cả.

a. Thất Sát: tướng oai, tính cương, đôi khi nông nổi vì bốc đồng. Con gái có Thất Sát thường lưỡng quyền cao (gò má cao), mặt thường hơi xương.

- Thất Sát Tí Ngọ: đắc địa da trắng, có tướng thư sinh, cạnh hàm hơi bén (mặt hơi xương lưỡng quyền hơi lộ), tướng oai, tính cương, đôi khi nông nổi vì bốc đồng. Mới nhìn hơi giống Thiên Lương, Nhật, Nguyệt, nhưng cứng chắc hơn.
- Thất Sát Dần Thân:
Tướng khá cao lớn, da hơi ngâm, không trắng, tướng bệ vệ, tính khá nóng gấp, đàn bà cũng khá dữ.
- Vũ Sát Mão Dậu: Người không cao, xương hơi to, da hơi ngâm hoặc vàng không trắng, thường hay bị bệnh thần kinh hoặc tinh thần hơi yếu. Tính nóng gấp, gan gốc, lỳ lợm, cho dù là phái nữ cũng hơi dữ.
- Liêm Sát Sửu Mùi: Tướng người dong dảy khá cao, da thường trắng, mặt hơi dài, tính thẳng thắn mạnh dạn.

>>> Xem thêm: Tử Vi tuổi Thìn năm 2021

b. Phá Quân: đắc địa da trắng nhuận, nếu hãm trắng bạch, tướng người vừa tầm, má hơi hóp mặt hơi xương, cạnh hàm hơi bén, có nét đàn anh, nghiêm nghị.
- Liêm Phá Mão Dậu tương đối cao, mặt mày đầy đặn. Ở đây thì đương số thường nói năng hơi phóng đại một tí, và hay dùng những danh từ binh lửa, hay đao to búa lớn... hoặc giống y như đang ra trận.

c. Liêm Trinh: tướng người hơi ốm nhưng cứng chắc, mặt hơi dài, trán có nhiều nếp nhăn, mắt hơi lội, lông mày rậm, tính khí thích tranh đấu, nóng nảy, can đảm, dũng mãnh, trung trực, liêm khiết, thẳng thắn. Nữ phái gặp Liêm Trinh thì thanh khiết, đoan chính, mà vẫn nóng.

d. Tham Lang: Mặt hơi tròn, tướng người hơi mập thịt nhưng cứng chắc và mạnh dạn, lông tóc nhiều, hoặc râu quai nón (gặp Hóa Lộc hay Riêu Y càng chắc), lòng tham dục và tình dục rất mạnh. Tham Lang luôn nhị hợp với Thiên Đồn, nên ăn vào Thiên Đồng thì hơi mập, nhưng tướng mềm, không nóng nảy và mạnh dạn như ăn vào Tham Lang. Người Tham Lang thường dễ ra mồ hôi và hơi nặng mùi.

3. Cự, Nhật: Thuộc loại công chức như Cơ, Nguyệt, Đồng, Lương, nhưng ăn nói rất đanh thép.

a. Thái Dương: Nếu sáng sủa thì tướng người dong dãy, có cặp mắt to hoặc đen láy mơ huyền rất đẹp hoặc làm nổi bậc nhất trong khuôn mặt, mặt mày sáng sủa, khôi ngô tuấn tú, thông minh đỉnh ngộ, tính tình hiền lành, nhưng hoạt bát hành động nhanh nhẹn, hơi tự hào; hãm địa thì mặt mày vẫn vậy nhưng da hơi ngâm, tính tình trầm tỉnh hành động chậm rãi, giọng nói hơi nhỏ nhẹ, không mạnh dạn, kém thông minh. Ở Thân Dậu, Tuất Hợi, Tí Sửu, gặp Tuần Triệt là hay nhất. Nếu hãm địa ở những nơi khác gặp Tuần, Triệt là người có trí nhớ rất dai, nhưng lại khi thông minh khi tối tăm. Thái Dương hợp với nam, nên dù hãm địa ở Tuất Hợi Tý vẫn là một người rất đẹp trai; nhưng ngược lại đối với phái nữ thì không thuộc loại đẹp gái.

>>> Xem thêm: Tử Vi tuổi Thân năm 2021

b. Cự Môn: thường da trắng, có mũi lân, mặt hay mũi thường có mụn hay sần sùi, miệng thường hô, trừ khi gặp Tuần Triệt, hay thân đóng ở nơi khác. Tướng người thường mềm mại, nhưng ăn nói đanh thép nếu đắc địa, hãm địa thì thích thị phi, hay lý tài, biện luận. Cự Môn hãm gặp Tuần Triệt thì mặt mày trắng trẻo, và mũi hay mặt không mụn hay sần sùi.

4. Cơ, Nguyệt, Đồng, Lương: Dáng người mềm mại (dù là mập) và tướng thường thanh thanh (tức là thuộc loại bạch diện thư sinh).

a. Thiên Cơ: Nét mặt hiền lành, đạo đức, trai thì thư sinh, gái thì nhu mì nết na, là người nhân hậu, chí thiện. Tướng người mềm mại, da dẻ khá trắng, gò má hơi lộ hoặc má hơi hóp.
- Cơ-Lương: Thìn, Tuất, Sửu, Mùi thường mặt chữ điên (vuông) da trắng, mũi cao, mặt đẹp, tướng cao, nói chung là trang mỹ tử. Tính tình thanh cao, hiền lương, ngay thẳng, đạo đức.

b. Thiên Lương: mặt thanh tú, da trắng, và có cái cằm vuông

c. Thái Âm: Nếu sáng sủa thì da trắng, mặt mày đẹp đẽ, thanh tú, thông minh sáng suốt, cặp mắt to đẹp, hoặc đen láy hay mơ huyền hoặc làm nổi bậc nhất trong khuôn mặt, phái nữ gặp thì rất hợp. Phái nam gặp thì đẹp trai nhưng tính giống như “mụ”, nhất là miệng khi nói chuyện hay điệu hoặc sửa nét, mặc dù đây là tính tự nhiên; nói chung có vài tính giống nữ. Nếu hãm địa tính tình trầm tỉnh hành động chậm rãi, kém thông minh, da hơi ngâm; nếu đắc địa cực kỳ thông minh, tính tình khoáng đạt hành động nhanh nhẹn, hơi tự hào.

>>> Tử Vi tuổi Mùi năm 2021

Thái Âm hãm địa hay đắc địa gặp Tuần Triệt cách luận cũng giống như Thái Dương. Nữ phái gặp Thái Âm hãm gặp Tuần Triệt, hoặc đắc địa thì đó là một người đàn bà tuyệt vời, vì nết na thuỳ mị, đoan trang, công dung ngôn hạnh đủ đầy. Thái Âm từ Mão đến Tỵ, nếu không có Tuần Triệt thì giọng nói yếu ớt vì thiếu khí lực, da hơi xanh, sức khỏe yếu kém, người thường mảnh khảnh ốm yếu.

d. Thiên Đồng: tướng thường thấp và hơi mập (nếu mập thì nhiều phúc, thường giàu có, khá giả). Đặc biệt đùi và mông to (xương chậu rất to, thường trên thon nhỏ dưới bự từ mông và đùi, gặp trường hợp này đi giống y như con vịt), nếu hãm địa da đen. Mặt mày và tính tình phúc hậu, nhưng tính hay thay đổi bất thường (vì tính như con nít, chữ Đồng) như trẻ con, ưa động. Mặt và tính trẻ hơn so với tuổi. Nếu ở Mão Dậu gặp Tuần Triệt người lại mình dây, tướng dong dãy, nhưng xương chậu mông và đùi vẫn to hơn những nơi khác. Tóm lại gặp người có Thiên Đồng chỉ cần chú ý mông và đùi là biết ngay.

- Cự Đồng: ở Sửu Mùi, tướng người hơi thấp và hay phì mập, mông to, da đen, mặt hay mũi thường mụn, miệng hô. Nếu gặp Tuần Triệt thì da trắng, người vừa tầm, nếu là gái thì lại đẹp, hô giả, quý tướng.
...

CÁCH CỤC CỦA NGƯỜI CÓ “LỘC” KINH DOANH

CÁCH CỤC CỦA NGƯỜI CÓ “LỘC” KINH DOANH

Xem các bộ sao trên lá số Tử Vi để biết trước mình làm nghề kinh doanh buôn bán được không? Kiểm tra ngay lá số của mình với Hội Tử Vi Sơn Long bạn nhé!

Các sách Tử Vi đã xuất bản thường cho rằng muốn kinh doanh, buôn bán, thì mệnh thân, tài, quan… phải tránh được các sao thanh cao, đứng đắn, đạo mạo (như Tử Vi, Thiên Phủ, Cự Nhật, Quan Phúc, Khôi Việt, Cáo Phụ, Thai Tọa, bộ Tứ Đức…) và cần có các sao chủ về tài lộc, tiền bạc, tháo vát, thủ đoạn, xoay xở giỏi (như Vũ Khúc, Song Lọc, Đại Tiểu Hao mão dậu, Cự Cơ mão dậu, Không Kiếp, Tả Hữu, Nhật Nguyệt v.v.). Tiêu chuẩn tổng quát này xét ra không phải là sai lầm, nhưng khi áp dụng vào nhiều trường hợp thì tôi thấy không ứng nghiệm chút nào, vì đâu có phải ngành kinh doanh không hợp với người đứng đắn, đành rằng trên thương trường nếu ta thành thực quá thì đương nhiên là bất lợi, khó giàu lớn. Tôi xin nêu ra dưới đây nhiều cách ứng nghiệm cho ngành kinh doanh mà tôi đã gặp trong các lá số. Đây tôi chỉ đề cập đến những người thực sự đi vào ngành này chứ không kể đến những người chỉ vì sinh kế nhất thời mà phải miễn cưỡng buôn bán. Và qua các trường hợp sau đây quý bạn sẽ thấy tiêu chuẩn tổng quát nêu trên bị đảo lộn hết.

Tử Phủ hội Kình Dương (theo phú “Tử Phủ Kình Dương tất cự thương”):

Ta thấy hai sao đứng đắn Tử Phủ khi gặp Kình Dương lại trở thành buôn bán lớn (cự thương), nhưng lẽ tất nhiên buôn bán hợp pháp, đứng đắn, có cơ sở quy mô, có nhiều nhân viên, có vốn vững vàng, nhất là khi có thêm Khôi Việt, Tả Hữu, Xương Khúc, Long Phượng, Quang Quý thì càng dễ làm giám đốc, quản lý xí nghiệp lớn. Tuy nhiên, trong trường hợp này cần tránh được Hình, Kỵ để khỏi gặp cạnh tranh gây go có thể đưa đến thù oán kiện cáo; nếu chỉ có Hóa Kị thì không sao nhưng cần phải chuyên ngành kim khí (nếu tọa thủ tại mệnh thì hay có bệnh ở hạ bộ). Ngoài ra cũng cần tránh được Hỏa Linh để tránh được vấn đề về trộm cắp, gian tham của người dưới quyền, nhất là khi các sao này chiếu cung Quan hoặc cung Nô. Cũng có người cho rằng nếu chi có Tử Vi (không có Thiên Phủ) hội Kình và Quyền Lộc thì “tuy mỹ cát nhi vô đạo”, tức là tuy tốt nhưng bất chính, nhưng tôi nghiệm thấy không đúng mấy.

Lộc Tồn hoặc Hóa Lộc hội Thiên Mã (tức là cách “Lộc Mã giao trì”, có câu phú “Giao trì Lộc Mã tiền tài đầy kho”)

Có vị Tử Vi gia cho rằng Lộc Mã ở đây là Lộc Tồn chứ không phải Hóa Lộc, nhưng tôi nghiệm thấy cả hai sao cùng ứng nghiệm. Gặp trường hợp này cần phải rời nơi sinh trưởng đi buôn bán nơi xa mới phát đạt, hoặc ít ra phải kinh doanh bằng cách di chuyển luôn luôn. Tôi cũng cần lưu ý quý bạn là nếu Thiên Mã ở cung Dần thì không nên đi xa quá vì đây là cách “mã hưu lan” (ngựa còn ở trong chuồng vì giờ Dần ngựa chưa đi ra ngoài). Còn gặp trường hợp Thiên Mã ở cung Hợi tức là “mã cùng đồ” (ngựa hết lối đi) thì lại không nên đi đâu cả. Có người cho rằng nếu Âm Nam, Dương Nữ thì ngựa vẫn đi được và còn cho rằng phải xét xem mạng của mình có hợp với ngũ hành của Thiên Mã (hỏa) hay không. Tôi không phê bình điểm này vì chưa nghiệm được.

Mã ngộ Tràng sinh thanh vân đắc lộ

Câu này thì hầu hết quý bạn đều biết. Tôi chỉ xin nói thêm là cần phải tránh Tuần Triệt, nhất là Triệt, thì việc buôn bán mời suôn sẻ, và tránh được Đà La để khỏi bị thương tích, tai nạn, nhất là khi hai sao này ở Mệnh. Vả lại, chính sao Đà La cũng ngăn trở việc kinh doanh không ít. Hơn nữa, cách này cũng chưa đủ mạnh nên còn cần có thêm một cách tốt trợ lực nữa thì mới phát đạt, nhất là Song Lộc. Ngoài ra còn phải tránh được hai sao Cô, Quả để tránh cảnh “đơn thương độc mã” trên đường kinh doanh vì không có lẽ kinh doanh một mình, không có khách hàng, không có ai cộng tác.

Vũ Khúc hội Thiên Phủ (cách Vũ Khúc, Thiên Phủ đôi kim tích ngọc)

Cách này mà gặp thêm Song Lộc thì buôn bán, kinh doanh thịnh vượng, phát đạt lắm, và nếu không có Song Lộc thì cần có Song Hao mão dậu để tiền bạc được luân chuyển, sinh lời vì nếu chỉ có Vũ Phủ (đều tượng trưng cho các kho) thì tiền bạc chỉ để trong ngân hàng hoặc trong két bạc mà thôi. Ngoài ra, lại cần phải người mạng Thổ hay Kim thì mới hợp cách này vì Vũ Khúc là Kim và Thiên Phủ là Thổ, tuy nhiên phải chịu thiệt thòi về phương diện tinh thần, nghĩa là hay bị cô đơn, khó lập gia đình, nhất là khi có thêm Cô Quả, Kiếp Sát, Thiên Hình (dù trong trường hợp Vũ Khúc Thiên Phủ cư Phúc Đức thay vì cư Mệnh).

Cự Nhật dần thân

Nhiều thầy Tử Vi nói rằng Cự Nhật cư mạng chỉ làm chức lớn trong chính quyền vì có câu phú “Cự Nhật dần thân qua phong tam đại”. Kể ra cũng đúng lắm, nhưng tôi đã gặp một trường hợp “trật đường ray”, nghĩa là không có chức phận trong chính phủ mà làm giám độc một hãng tư. Tôi xin tóm tắt là số trong trường hợp trên: Mạng đương số thuộc Thổ, mệnh cư Dần có Cự Nhật hội Quyền Lộc, Xương Khúc, Thân cư Tài vô chính diệu, do đó mạng Thổ không ưa cung Dần thuộc Mộc mà dựa nhiều vào Thân (cư Tuất thuộc Thổ) và khi Thân vô chính diệu thì phải kiếm chính tinh bên ngoài, nhưng Cơ Lương xung chiếu lại thuộc Mộc không dùng được nên phải hướng sang Cự Nhật và lại hợp được vì Cự Môn dưỡng cung Mộc để Mộc sinh Thái Dương (hỏa) rồi Thái Dương sinh mạng Thổ (theo lý “tham sinh võng khắc”), vì vậy, cung Thân hưởng trọn.

Cự Nhật, nhất là có thêm Hóa Lộc thuộc Thổ và Khôi Việt thuộc Hỏa sinh Thổ, để chuyển đổi câu phú trên thành “Cự Nhật cư Tài, phi quyền tắc phú”, mặc dầu thực sự Cự Nhật không cư Tài, nhưng theo lý ngũ hành thì hoàn toàn ảnh hưởng cho cung Tài. Do đó đương số không làm việc trong chính phủ cũng phải, nhất là Thân đâu có cư Quan.

Vũ Khúc hội Thất Sát ở Mão

Có cách này cũng có khiếu về buôn bán nhưng hơi gian hùng và ưa cạnh tranh vì có Liêm Tham đồng cung tại Tài Bạch. Tuy vậy, không thể buôn bán lớn được mà cần phải làm những “affaire” lặt vặt thì chắc ăn hơn.

Tử Vi hội Hóa Lộc và Nhật Nguyệt

Cách này rất giàu sang, buôn bán dễ dàng, hay gặp may, một vốn mười lời. Đó là cách “phú quý bất khả ngôn”, nhưng cần phải là người mạng Thổ hay Kim hoặc Hỏa mới ứng nghiệm. Nếu là người mạng Thủy hoặc Mộc thì chỉ trung bình thôi.

Thái Dương miếu địa hội Quan Phúc và Hóa Lộc

Cách này gọi là cách “Phúc lộc hà sa” nên đương nhiên làm ăn, buôn bán thịnh vượng không thể tưởng tượng được, nhiều khi ngồi chơi cũng vẫn phát tài. Và đặc biệt cách này lại rất cần gặp Cô Quả vì Thái Dương trong trường hợp này dư sức “tự lực tự cường” cho nên không cộng tác với người khác mới hưởng trọn vẹn được mọi mối lời, chứ nếu không có Cô Quả thì tiền lời sẽ bị chia năm sẻ bảy, đâu còn hay nữa. Cách này trái ngược với cách “Mã ngộ Tràng Sinh thanh vân đắc lộ” nêu trên về khía cạnh Cô Quả. Ngoài ra lại phải cần người mạng Hỏa hoặc Thổ mới đúng cách.

Cơ Cự mão dậu

Cách này gọi là “phú hữu lâu dài” phải cần có Song Lộc hội chiếu hoặc có Song Hao “chúng thủy triều đông” mới thành công mỹ mãn trên thương trường. Tôi cũng cần nhắc lại với quý bạn là Hóa Lộc hoặc Lộc Tồn không được đồng cung với Cơ Cự vì lý do ngũ hành, Song Hao thì trái lại phải đồng cung với Cự Cơ. Chắc các bạn còn nhớ câu “Song Hao mão dậu ái ngộ Cự Cơ tối hiềm Hóa Lộc” chứ!

Mệnh vô chính diệu đắc tam không nhi phú quý khả kỳ

Cách này nếu chỉ đơn thuần như vậy (có nghĩa là chỉ có ba Không) thì vẫn chẳng nên trò trống gì, phải cần có Song Lộc hội chiếu và nhất là phải là con một trong gia đình, không được có anh hay em trái (có thể có chị em gái). Và dù có được như vậy cũng không có lâu bền mặc dầu có lúc ít ai bằng mình, nhưng thế mới đúng nghĩa chữ “khả kỳ”. Ngoài ra còn cần phải cộng tác với một hoặc nhiều người khác và mình nhận vai trò cố vấn, phụ tá hoặc phó thì mới thành công và lâu bền. Về điểm này cụ Hoàng Hạc đã nêu ra và tôi thấy rất đúng vì trong họ hàng tôi đã có mấy người có cách này.

MỘT VÀI LƯU Ý KHI XEM HẠN TRONG TỬ VI

Một vài lưu ý khi xem hạn trên lá số Tử Vi

1 - Sinh bất phùng thời:

Mỗi bản số đều được hưởng 10 năm thuận lợi, đắc ý nhất ở cung Tam hạp với Sao Thái Tuế (được gọi là vòng Thái Tuế).

Thí dụ: Người tuổi Tỵ, vậy khi đến hạn 10 năm ở một trong ba cung Tỵ, Dậu, Sửu là được hưởng vòng Thái Tuế. Nhưng có 01 điều cân nhắc cận thận về cường độ của sự thoải mãi, nghĩa là xem, đắc ý tới mực nào, thì phải xem xét cung Mệnh (và cả cung an Thân) có chính diệu tọa thủ hay không, đồng thời cung nhập hạn của vòng Thái Tuế có chính diệu hay không?. Sự đắc thắng vẻ vang hay chiến thắng trong gian lao là tùy thuộc vào các điều kiện sau đây:

Cung Mệnh/Thân có Chính diệu hãm địa, hạn gặp vòng Thái Tuế ở cung Vô Chính diệu thì chỉ đắc lợi một cách tương đối.

Cung Mệnh/Thân có Chính diệu đắc địa, hạn gặp vòng Thái Tuế ở cung Vô Chính diệu thì chỉ đắc lợi trung bình.

Cung Mệnh/Thân Vô Chính diệu, hạn gặp vòng Thái Tuế ở cung Vô Chính diệu thì vẻ vang trong gian khổ, sinh bất phùng thời.

Cung Mệnh/Thân Vô Chính diệu, hạn gặp vòng Thái Tuế ở cung có Chính diệu tọa thủ (nhất là bộ Sát, Phá, Tham) thì chiến thắng rạng rỡ huy hoàng đắc lợi như ý muốn.

Trường hợp Cung Mệnh trùng hợp với ngay cung của vòng Thái Tuế không tốt bằng cung an Thân trùng hợp với cung của vòng Thái Tuế. Vì Thân chủ về hành động, còn Mệnh là lý thuyết và tư tưởng, nên chỉ có làm mới có hưởng, tay có làm thì hàm mới có nhai!

2 - Đồng bệnh tương lân

Trong những tai nạn cộng đồng, nghĩa là nhiều người vướng vào vòng hoạn nạn cùng một lúc và bởi một nguyên do. Thí dụ: tai nạn rớt máy bay làm nhiều người chết...Tử Vi đã trở lên nghi vấn trong cách giải thích trường hợp khó khăn và tế nhị này? Tuy nhiên, nếu đem đối chiếu với những lá số thiệt mạng hay chỉ mang thương tích trong tai nạn cộng đồng, thì khi dùng phép quy nạp đã cho thấy nét tương đồng kể sau:

Tam hợp với cung Mệnh/Ách có Thiên Hình, Thiên Riêu, Địa Không và Địa Kiếp.

Cung Mệnh/Ách có Thất Sát, Phá Quân hay Tham Lang

Tiểu Vận (một năm) hay Đại Hạn (10 năm) vào vòng tam hạp của sao Thiên Không (Thiếu Dương - Tử Phù và Phúc Đức)

Hầu hết những người có cách trên đều phải nếm qua mùi vị của "Đồng Mệnh tương lân": Việc xảy ra nếu có người chết, bị thương, là còn do cung Phúc Đức chi phối, dù thế nào đi chăng nữa thì cũng phải cộng đồng tai ách. Chắc chắn không ai dám kiểm chứng trường hợp này. Bằng cách tập hợp tất cả các cá nhân có Hình, Riêu, Không, Kiếp ở Mệnh và Ách cung là thế Sát Phá Tham.

Nếu quý vị nào chịu khó sưu tập những lá số có có tiêu chuẩn vừa nói, thì sẽ thấy ngay cá nhân của bản số đều vướng phải chuyện xui xẻo này một lần trong đời của họ.

3- Đời là bể khổ: Cung Ách

Thế nhị hợp của cung Ách với hai cung Mệnh, Thân đã nói lên rõ ràng cái nghiệp mà nhà Phật chủ trương.

- Mệnh, Thân sinh phò Ách cung, là ta phải lãnh đủ mọi chuyện do ta đã làm. Cá nhân phải trực tiếp chịu ảnh hưởng cái hậu quả của việc ta đã tạo ra trong đời sống hằng ngày, gieo nhân nào, gặt quả ấy. Đây là giai đoạn tạo nghiệp mà Nguyễn Du tiền bối đã nói: "Thiện căn ở tại lòng ta".

- Ách cung sinh Mệnh, Thân là bản thân ta ở kiếp này phải hứng chịu nhiều những hậu quả truyền kiếp do dòng họ tiền nhân để lại, cũng có thể là do đời sống ta kiếp trước để lại. 

Cho nên, trong chuyện Kiều có câu ứng:

"Đã mang lấy nghiệp vào thân
Cũng đừng có trách lẫn trời gần trời xa".

- Mệnh, Thân sinh cho Ách cung là khi nào hành Tam hợp của cung Mệnh, Thân sinh ra hành của Tam hợp cung Ách. 

Ví dụ: Mệnh ở cung Dậu, vậy hành của Tam hợp Tỵ Dậu Sửu là Kim. Ách ở cung Thìn, vậy hành của Tam hợp Thân Tý Thìn là Thủy. Tam hợp Mệnh là Kim đã tương sinh tam hợp Ách là Thủy. - Còn Ách cung tương sinh cho Mệnh, Thân cũng tính như cách vừa nói.

Ví dụ: Ách ở cung Tỵ thuộc Tam hợp là hành Kim. Cung an Thân ở ngay cung Thân thuộc Tam hợp Thủy, do đó Ách (Kim) sinh xuất ra Thân (Thủy).

Mặt khác, đã gọi cung Tật Ách, thì chỉ được hiểu là những nghiệp xấu tích lũy tích tụ lại, còn nghiệp tốt tích tụ ở cung Phúc Đức mới đúng nghĩa của nó. Thành ra không bao giờ Đại Tiểu hạn đến cung Tật Ách mà người ta thấy thoải mái đắc ý được. Sách xưa ghi lại hạn Thiên Sứ xấu, chính là ẩn ý vậy. Đã biết cung Tật Ách xấu, và hiểu là những tai nạn cho mỗi bản số trong kiếp đang sống, thiết tưởng phải lưu ý hai bộ mặt của cung Ách:

- Ách cung thuộc cách Sát Phá Tham là hay bị ngoại thương, chủ về sự sát phạt tích cự mau lẹ.

- Ách cung thuộc cách Cơ Nguyệt Đồng Lương, Tử Phủ Vũ Tướng chủ về nội thương, các tai họa có tính cách gậm nhấm, tiêu hao dần mòn...

🔮 Tử Vi Sơn Long - Nơi gìn giữ tinh hoa văn hóa Phương Đông 🔮
🌎 Website: www.tuvisonlong.com
☎ Số điện thoại: 0916630617

CÁCH CỤC CỦA NGƯỜI GIỎI TOÁN TRONG TỬ VI

Cách cục của những người có tố chất học toán thường có những đặc điểm như sau:

- Thứ nhất: Đó là tính thực tế. Vì thực tế nên tính toán những con số cụ thể và có đáp số rõ ràng

- Thứ hai: Sự nhanh trí trong tính toán, vận dụng

- Thứ ba: Tính chính xác, chuẩn mực trong việc nghiên cứu cách giải, đưa ra đáp số cụ thể

Những cách cục có ba đặc điểm trên thường biểu hiện qua các tinh diệu và sự hội tụ các sao như sau:

Thứ nhất: Sao Tử Vi. Những người có sao Tử Vi thường có một tố chất đó là sáng tạo, quản lý, mở mang sự nghiệp, dẫn dắt những người khác. Chính vì những tố chất này nên họ là những người trong thực tế, hiểu được giá trị của vật chất, tinh thần, tính toán tỷ mỷ, chi tiết, chính xác và có những con số cụ thể trong quá trình làm việc.

Sao Tài Lộc trong cách cục người giỏi Toán

Vũ Khúc: Là sao mang nặng giá trị về tài sản, ngân sách, thường có duyên với tiền bạc, lại nhanh trí, phản ứng mau lẹ nên những người có sao Vũ Khúc luôn thích sự minh bạch, rõ ràng, có con số cụ thể và kết quả nhanh chóng.

Thiên Phủ: Thiên Phủ là đệ nhất tài tinh có vai trò quản lý tài sản, kho tàng nên đương nhiên công việc liên quan đến thống kê, tính toán, so sánh, cân nhắc to nhỏ, thiệt hơn là sở trường của họ. Khả năng học toán, tính toán của họ rất cao, vì đã bàn đến chuyện tiền nong, ngân sách, tài sản thì liên quan tới những con số cụ thể, chính xác chứ không thể vu vơ, bâng quơ. Như vậy, hai sao này luôn có duyên với những con số và họ có năng lực đặc biệt trong toán học.

Thái Âm: sao này chỉ về tài sản, hơn nữa cũng là sao bất động sản nên vì thế, khả năng tính toán của họ cũng cao. Hơn thế nữa, sao này có tính chất hai mặt, khi hội tụ những sao hùng biện, văn học thì chuyển thành cách văn chương lãng mạn, khi hội hợp với các sao lộc thì thiên về tính toán, kết quả, đáp số và rất thực tế.

Xem thêm: Cách cục giàu có trong Tử Vi

Thất Sát, Phá Quân: Hai sao này là hai võ tinh, chỉ sự đột phá, mau lẹ, quyết đoán, mạo hiểm. Họ là những người sáng tạo, nhanh trí. Hơn nữa, trong lĩnh vực nghề nghiệp, nhiều người có cách này thường làm những công việc liên quan đến kinh doanh, kỹ thuật, xây dựng, thiết kế, công nghệ. Do đặc thì công việc như vậy, để vững vàng về chuyên môn nghiệp vụ, buộc họ phải có kiến thức về toán học.

Thiên Hình, Đẩu Quân: Thiên Hình có khí chất lạnh lùng, hình khắc, nghiêm nghị, đổi lại họ có một đặc điểm đó là tính chính xác, minh bạch, thích sự rõ ràng, có kết quả và đáp án chính xác, thiên về lượng, khác với ý tưởng, lời văn câu chữ đa nghĩa, ẩn dụ phức tạp. Về tượng vật, Thiên Hình vừa chỉ con dao mổ, có khả năng bóc tách một cách tỷ mỷ, tinh vi, mặt khác, Thiên Hình chính là thước đo, đơn vị, máy móc, dụng cụ tính toán chính xác. Vì thế đây là một cách cục có tư chất toán học cao.

Đẩu Quân: Được ví như dụng cụ cân đong lương thực, hai một người cấp phát, phân phối, tài sản, nên tính khách quan, lý tính, công bằng, trung thực của sao làm nên một tư duy toán học đặc biệt.

Lộc Tồn, Hóa Lộc: Hai sao Lộc tinh này chỉ về tài sản. Mà đã nói về tài sản sẽ có sự phân biệt so sánh, ít hay nhiều. Bao nhiêu diện tích đất? Bao nhiêu lương thực? Bao nhiêu vàng bạc? Trị giá bao nhiêu? Tổng ngân quỹ, tài sản là bao nhiêu? Tiền lời bao nhiêu, tiền gốc bao nhiêu?... Chính vì lẽ đó, logic toán học và kỹ năng tính toán luôn phải nhanh nhạy mới đảm đương được công việc.

Xem thêm: Cự Cơ mão dậu cách

CÓ NÊN XEM LÁ SỐ CHO BÉ DƯỚI 13 TUỒI?

Thực chất, nhiều người quan ngại trẻ nhỏ dưới 13 tuổi không nên xem Tử vi vì khi đó sức khỏe cùng số mệnh của trẻ rất mong manh, thiếu tính ổn định đảm bảo và lệ thuộc chặt chẽ vào vận thế của cha mẹ. Điều này được các cuốn Tử Vi hàm số của cụ Nguyễn Phát Lộc, Tử Vi đẩu số tân biên của cụ Vân Đằng – Thái Thứ Lang đề cập rất rõ. Đây chính là gốc rễ của quan điểm không nên Xem Tử Vi cho trẻ nhỏ. 

Xét cho cùng, vì thời điểm ngày xưa do điều kiện chính trị bất ổn, chiến sự nổ ra liên miên, cuộc sống thiếu thốn, các vấn đề y tế chăm sóc sức khỏe còn rất hạn chế. Chính vì lẽ đó mà tỷ lệ trẻ sơ sinh non yểu rất cao, thường thì những người có vận số tương đối mới có khả năng chống chọi, vượt qua những mối đe dọa, nguy hiểm mà trưởng thành. Đơn giản thế này, có thể chỉ là bệnh tiêu chảy, kiết lỵ nhưng ngày xưa vì điều kiện y tế kém, hiểu biết về sức khỏe của con người chưa cao nên có thể gây tử vong với trẻ nhỏ là chuyện bình thường.

Trong quan điểm không nên chấm Tử Vi cho trẻ nhỏ này có một điểm rất mâu thuẫn đó là: Tại sao không nên xem nhưng trong sách vẫn hướng dẫn về cách xem hạn của trẻ nhỏ, gọi là hệ thống đồng hạn (trong những tài liệu có ghi 1 tuổi xem mệnh, 2 tuổi xem tài, 3 tuổi... 4 tuổi... cho đến 12 tuổi và từ 13 tuổi thì xem như người lớn thông thường), chính điều mâu thuẫn này cùng với điều kiện kinh tế xã hội ngày xưa nên nhiều người rất ngại khán đoán về những vấn đề mang tính nhạy cảm, rất khó khăn phức tạp này. Thành ra, người xưa chăm sóc trẻ theo phương thức “cỏ dại” phần nhiều cầu trời khấn phật, phó mặc cho ý trời mà quá trình can thiệp tác động rất hạn chế.

Trong thời đại hiện nay, mọi thứ không còn giống ngày xưa. Với sự tiến bộ không ngừng của khoa học, đặc biệt là lĩnh vực y tế, nên tỷ lệ trẻ nhỏ phát triển trưởng thành càng cao. Bên cạnh những điều đáng mừng ấy cũng có không ít những nguy cơ nhức nhối: tai nạn sống nước, tai nạn giao thông, tự kỷ, nghiện game, sa ngã bờ bụi, lưu manh móc túi, đá đấm kẹo ke... Cho nên dựa trên những yếu tố thay đổi của thời đại việc lấy lá số cho bé nhằm giải quyết những vấn đề như sau:

- Thứ nhất: Chấm Tử Vi cho bé để đoán bệnh.

Bệnh gì dễ mắc, khi nào thì bị, mức độ nặng nhẹ ra sao. Xu hướng giải quyết như thế nào. Chẳng hạn như trẻ có nguy cơ bị thận thì đương nhiên trong thực phẩm chắc chắn phải giảm muối, hạn chế sinh vật tầng đáy vì nó chứa nhiều kim loại nặng và ảnh hưởng dần dần dẫn đến ngày một nặng hơn.

- Thứ hai: Đoán về các dạng tai nạn khi lấy lá số Tử Vi cho bé

Các dạng tai nạn vô cùng phức tạp vì cuộc sống phong phú muôn màu sắc mà trẻ con là đối tượng hiếu động, nghịch ngợm và quả thực không ai nắm tay được cả ngày, nên nguy hiểm có thể đến bất cứ lúc nào. Khi đoán về tai nạn thường có mấy dạng dễ gặp sau (chó cắn – thú dữ tấn công, tai nạn té ngã do thể thao, giao thông, hay trèo cây cối, tai nạn sông nước hoặc bị bỏng, điện giật...) biện pháp khắc phục thì nhiều, ví dụ bạn thấy trẻ có nguy cơ bị tai nạn sông nước thì phải tìm cách dậy chúng bơi lội, học tập kỹ năng sống và một số kỹ năng sơ cứu, ứng phó khi gặp tai nạn xảy ra. Đây chính là một trong những nội dung quan trọng mà nhà trường luôn tìm cách lồng ghép, tích hợp trong tiết học, đó chính là giáo dục về kỹ năng sống.

- Thứ ba: Xem Tử Vi cho trẻ em để lựa tên:

Việc lựa chọn tên cho trẻ được nhiều người quan tâm, khi căn cứ vào đặc điểm mệnh lý do yếu tố thời gian khai thác được người ta có thể chọn lựa những tên hay, có ý nghĩa và tạo nên tính chất hỗ trợ, tăng cường may mắn cho trẻ nhỏ về sau.

- Thứ tư: Xem Tử Vi cho bé đoán cuộc đời, vận mệnh cho con

Vấn đề giáo dục đạo đức, tác phong, lối sống. Không ít trẻ khi còn nhỏ thông minh, hoạt bát, học hành chăm chỉ, thành tích như thần đồng, trở thành niềm tin tưởng tự hào của cha mẹ và thầy cô nhưng khi lớn lên một chút thì lại lười nhác, rong chơi, tụ tập bạn bè xấu, trộm cắp vặt, đánh nhau... không ít đối tượng lưu manh là lứa tuổi vị thành niên, khi đã đến mức phạm tội thì thời gian trước phải có một quá trình thu nạp những thói hư tật xấu rồi. Nên vì thế, cần phải biết chiều hướng phát triển (vận hạn) của trẻ mà có những hình thức, biện pháp giáo dục bồi dưỡng về đạo đức, tác phong, lối sống lành mạnh cho trẻ.

- Thứ năm: Xem lá số Tử Vi cho con để định hướng nghề nghiệp

Định hướng phát triển nghề nghiệp, công danh sự nghiệp trong tương lai. Nhiều khu vực trong ngày lễ thôi nôi, người ta đưa cho trẻ một mớ đồ vật cung kiếm, bít nghiên, cày cuốc, phấn sáp... (đương nhiên chỉ là mô hình đồ chơi thôi) để xem trẻ chọn lựa vật dụng gì mà dự đoán sau này nghề nghiệp của trẻ theo chiều hướng nào, từ đó bồi đắp thêm tạo tiền đề phát triển về sau. Ngày xưa, mẹ thầy Mạnh Tử ba lần dọn nhà để mong có một môi trường tốt cho con cái học tập trưởng thành. Quả nhiên về sau, Mạnh Tử trở thành một nhà văn hóa, giáo dục, triết học nổi tiếng kiệt xuất của Trung Quốc. Điều này ta nên xem lại xem nên hay không nên xem lá số trẻ nhỏ.

- Thứ sáu: Việc dự đoán vận hạn cho trẻ nhỏ giúp giảm thiểu nguy cơ và hạn chế một phần nào tổn thất về kinh tế cho cha mẹ của các cháu. 

Giả sử một người bị bệnh, nếu như biết trước, chạy chữa kịp thời sẽ nhanh bình phục và ít tốn kém kinh tế hơn. Giả sử bị bỏng toàn thân mà giờ hạn chế tối đa nguy cơ thì khả năng chỉ bị bỏng ở tay chân thôi, vậy là mức độ sẽ bớt nghiêm trọng đi.

>>> Xem thêm: Đặt tên con theo Tử Vi

TƯỚNG KHÔNG TỐT, SỐ CHẲNG LÀNH, PHONG THỦY THẤT CÁCH, TẠI SAO VẪN GIÀU ?

Lẽ thường, một người muốn giàu có thì phải có nhân tướng tốt hoặc số mệnh tốt, hay là phong thủy tốt, tuy nhiên có người hoàn toàn không có một lợi điểm nào mà vẫn làm ông chủ giàu có, đạo lý là gì? Mọi người cùng tham khảo câu chuyện thú vị dưới đây.

Từ xưa nhiều người coi: xem tướng, coi số, khảo sát địa lý phong thủy là một nghề trong xã hội. Những người này được gọi là thầy sau thầy giáo, thầy thuốc, thầy tu, thầy chùa… Trong số ấy có những vị học rộng tài cao, rất uyên bác, “trên thông thiên văn, dưới tường địa lý”. Các vị sống đạm bạc, ẩn sâu trong xóm làng, cuốc đất trồng rau, tỉa đậu, dạy học… Nếu có ai cần họ tư vấn trên các mặt về Đông phương học, họ sẵn sàng hướng dẫn tìm cát tránh hung. Hoàn toàn miễn phí. Không sống bằng nghề thầy bói.

Tuy nhiên đã là nghề ắt có cạnh tranh. Những thầy bà này nói xấu nhau, cãi vã nhau, chẳng khác hàng tôm hàng cá ngoài chợ!. Để không kém người khác, họ đã tự phong “Phong Thủy đại sư” . Đi bói dạo kiếm tiền khắp hang cùng ngõ hẻm. Thực tài thì ít, giả tài lại nhiều. Làm mất đi tính khoa học tinh hoa của Đông Phương học.

Trong bối cảnh đó, có ba ông thày, mỗi ông chuyên sâu một môn: thầy xem Tướng, thày tính Số, thày xem về Địa lý phong thủy. Ba thày hợp lại đi chu du khắp nơi. Với họ không phải chỉ là kiếm tiền mà chủ tâm vào nghiên cứu học hỏi. Ba thày cũng được thiên hạ tạ khá nhiều tiền.

Buổi chiều nọ, các thầy đến một nông trại, cả ba muốn tá túc nơi đây qua đêm. Thầy Tướng đi tiên phong, ánh hoàng hôn làm thầy Tướng phấn kích.

Thầy bước tới cổng thấy một người đàn ông oai vệ, thầy cất tiếng: “Xin chào ông chủ, ba chúng tôi lỡ đường xin được nghỉ tại điền trang đêm nay”.

Người đàn ông chắp tay nói: “Dạ thưa, ông chủ ở trong kia, tôi chỉ là người gác cổng. Mời ba ngài vào tệ xá”.

Trên đường đi, thầy Tướng không khỏi phân vân. Khi vào phòng khách, chủ nhà chào đón rất chân tình. Chủ nhà sai người dâng trà, sau đó làm bữa cơm thịnh soạn thiết đãi. Trong khi ăn, thầy Số hỏi chủ nhà về gia cảnh và xin cho biết Bát Tự (can và chi của giờ, ngày, tháng, năm, sinh, là 8 chữ) của ông. Chủ nhà hoan hỷ phúc đáp từng ý của thầy. Ba thầy được nghỉ đêm trong một phòng khách bài trí hài hòa, đồ đạc giản dị, gọn gàng ngăn nắp.

Trước khi ngủ, thầy Tướng cho biết: “Thiên hiệp hề tiện yểu túc ác. Nghĩa là trán hẹp, lệch, tướng yểu, nghèo khổ. Ngũ quan phá tướng chẳng tốt”.

Thầy Số cho hay: “Ông này Mệnh Triệt, thân Tuần. Ba cung tam hợp Mệnh, Tài, Quan không tốt, có song Hao cư tại Phúc Tài là không giữ được tiền của. Chỉ được cung Phúc tại Tuất có sao Thái âm, cung xung chiếu tại Thìn có sao Thái dương là hai sao cư Đắc cách. Như thế Tướng không tốt, số chẳng lành. Tại sao giàu có làm ông chủ? Người có tướng làm ông chủ lại là người canh cổng kia??? Phải chăng nhờ mồ mả ông bà được táng nơi âm trạch tốt Đại phát? Sáng mai xin chủ nhà dẫn đi xem Âm trạch ra sao”.

Ba thầy nằm thao thức mong trời mau sáng.

Sáng hôm sau, ba thầy dùng trà, ăn sáng. Sau đó đích thân chủ nhà dẫn ba thầy đi đến nơi an táng ông bà, cha mẹ. Đường đi vòng vèo khá xa mới tới khu mộ được táng, nơi này có suối chảy qua.

Thầy Địa lắc đầu: “Đây là nơi thủy xuất, chẳng tụ, có thể nói là không đẹp. Long hổ dữ thủy thuận, gia trung tài dụng tận”.

Sau đó mọi người ra về, khi về thì đường rất gần, chẳng vòng vèo như lúc đi.

Ba thầy hỏi: “Sao khi đi ông không đi đường này mà đi vòng chi cho xa?”.

Ông chủ nhà từ tốn đáp: “Khi dẫn ba thầy ra ngoài cổng tôi thấy hai mẹ con người nông phu đang cắt trộm lúa của tôi. Nếu tôi đi qua đó họ sẽ bỏ lúa mà chạy. Tôi cũng chẳng xuống ruộng lấy lại lúa, chuột sẽ ăn, họ lại bị đói nên mới làm vậy!”

Cả ba thầy đều đồng thanh:

“Ồ, vậy ngài được chữ ĐỨC, chính ĐỨC đã thay đổi vận mệnh của ngài. Đức minh minh chi chung”.

🔮 Tử vi Sơn Long - Nơi gìn giữ tinh hoa văn hóa Phương Đông 🔮
🌎 Website: www.tuvisonlong.com
☎ Số điện thoại: 0916630617

#tuvisonlong #tuvi #tuvilyso #xemtuvi

Xem thêm: Lấy lá số Tử Vi

NGƯỜI NHƯ THẾ NÀO THÌ CÓ TƯỚNG TÀI LỘC?

Người như thế nào thì có tướng tài lộc?

Con người có tướng mặt, tướng tay, tướng xương, thậm chí còn có tướng thanh, thông qua âm thanh tiếng nói của con người cũng có thể nhìn ra đặc điểm tính cách của của người đó. Vậy thuộc tướng của tài lộc là gì?
Đối với sự quay vòng của tiền tài, mọi người thường dùng tiền lưu thông để hình dung:
Tiền tài để trong ngân hàng có thể sẽ bị đóng băng, hoặc co ngót lại do một biến cố lớn.
Giá trị thị trường của cổ phiếu có thể bốc hơi trong chớp mắt.
Là người làm ăn, đương nhiên sẽ hy vọng tài lộc cuồn cuộn chảy về. Xem ra như vậy thì thuộc tướng của tài lộc giống như nước, có rất nhiều đặc trưng giống với nước.

Trong “Sử ký” Tư Mã Thiên có viết: “Đắt cực đỉnh sẽ chuyển thành rẻ, rẻ cực đỉnh sẽ chuyển thành đắt. Đắt thì bán tống bán tháo như đất bụi, rẻ thì thu mua về như châu ngọc. Tiền tài đi như nước chảy”.
Tiền tài lưu thông lưu chuyển tự nhiên theo trật tự như nước chảy. Trong “Sử ký” đã liệt kê bảng xếp hạng đại phú cổ đại, cũng đã nói rõ nguồn gốc của tài lộc là đến từ “Đức”: “Giàu lại thích hành đức”.
Vì hoàn cảnh chính thể là coi trọng đức, thế nên đã hình thành thế hệ đạo đức tốt, phong khí người dân chất phác, tín nghĩa thịnh hành, mọi người làm ăn buôn bán tự nhiên cũng đã có một phần đảm bảo, đó là sự đảm bảo đến từ “Đức”, sự đảm bảo này thậm chí còn vượt xa sự bảo vệ bằng pháp luật hiện nay.
Đường Thái Tông nói ra tư tưởng quản lý chính sự: “Nước có thể chở thuyền, cũng có thể lật thuyền”. 

Tài lộc như nước đương nhiên cũng có đặc tính tương tự. Hãy xem những tham quan bị trừng trị, có kẻ nào không phải bị sóng lớn của tài lộc lật chìm không? Hết thảy những gì ở thế gian, bao gồm tài lộc đều vận hành theo Đạo, vì vậy giáo huấn xưa thường nói: “Người thuận theo Trời thì hưng thịnh, kẻ trái người với Trời thì bại vong”. Đạo quản lý chính sự và tài lộc đều như thế cả.
Tiền tài lưu thông lưu chuyển tự nhiên theo trật tự như nước chảy vốn có nguồn gốc sâu xa từ “Đức”.
Rất nhiều tỷ phú phương Tây đều vui làm từ thiện, đem tài lộc trao tặng lại xã hội. Warren Buffett đem 99% tài sản của mình trao tặng lại xã hội, ông nói với mọi người rằng: “Mục đích sáng tạo ra tài sản là để chia sẻ”.

Đặc tính lưu động như nước của tài lộc, tài sản trao tặng lại xã hội, cũng rất giống với đem nước trong cái hồ lớn nhà mình chảy về với biển tài lộc, trở về với “Đức” – nơi tập kết cuối cùng của tài lộc.
Do đó một số gia tộc ở phương Tây đã trường tồn, được hưởng tài lộc và vinh dự đời đời, đã vượt xa quy luật thép “Giàu không quá 3 đời”. Có lẽ đó cũng là do lợi ích được sự bảo hộ của “Đức” khi khảng khái trao tặng lại cho xã hội.

Các đại phú cổ đại cũng rất nhiều người phân tán tài sản của mình trao tặng lại cho xã hội, cho bách tính. Nhà đại mưu lược thời Xuân Thu là Phạm Lãi, nửa cuộc đời ông theo chính sự, trợ giúp Việt Vương Câu Tiễn, dùng kế ‘tự nhiên’ 10 năm đã khiến một quốc gia bên bờ diệt vong trở thành một trong Ngũ Bá thời Xuân Thu. Khi sự nghiệp chính trị của ông lên đến cực đỉnh, thì ông lại có thể rút lui kịp thời. Trong 19 năm kinh doanh, ông đã 3 lần giàu nhất thiên hạ, tài sản hàng ngàn lượng vàng. Bởi vì Phạm Lãi giàu mà có đức, khi xã tắc nguy nan, bách tính lưu lạc chia ly, Phạm Lãi đã 3 lần bỏ hết gia tài ra cứu tế bách tính lê dân. Phạm Lãi 3 lần giàu nhất thiên hạ, lại 3 lần phân chia hết tài sản. Tư Mã Thiên đã ca ngợi rằng: “Giàu lại thích hành đức”, có thể “Trung thành báo quốc, trí tuệ giữ mình, kinh doanh làm giàu, thành danh khắp thiên hạ”.

Phạm Lãi trị quốc thì quốc gia hưng thịnh, trị gia thì gia đình giàu có, kinh doanh thì chú trọng nhân nghĩa, đạo nghĩa, tín nghĩa, vì vậy mỹ danh “Đào Chu Công”, danh hiệu “Đạo thương tị tổ” (Ông tổ nghề buôn) đã được lưu truyền thiên cổ, sử xanh lưu giữ tiếng thơm muôn đời.
Phạm Lãi 3 lần giàu nhất thiên hạ, lại 3 lần phân chia hết tài sản.
Đệ nhất công thần khai quốc triều Minh là Lưu Bá Ôn công cao cái thế, thường được Chu Nguyên Chương trọng thưởng, gồm cả núi rừng ruộng đất v.v. Nhưng Lưu Bá ôn nổi danh thiên hạ bởi Thần cơ diệu toán, trù tính trong trướng, lại không giống với người bình thường đem tài lộc giữ lại cho con cháu đời sau. Mỗi lần được ban thưởng, ông đều dùng các phương thức khác nhau để phân chia hết tài lộc. Vùng Chiết Đông còn lưu truyền câu chuyện mà mọi người mọi nhà đều biết đến rằng, Lưu Bá Ôn khắc một bài thơ trên vách đá bên con suối:

Trên 5 dặm, dưới 5 dặm
Nếu muốn vàng bạc cứ nhằm cầu tre.
Ông dùng phương thức thơ ca ẩn dụ để người hữu duyên có thể lấy được tài sản. Lưu Bá Ôn có tài tiên đoán, ông đã dùng phương thức này để tặng tài lộc cho những người có Đạo có đức.
Đương nhiên những người có thể lấy được tài sản mà ông hữu ý tặng, phải là người có phúc đức trí tuệ thì mới có thể hiểu được hàm nghĩa trong thơ ông. Cuối cùng chỗ của cải này được một vị quan thanh liêm, giỏi phán xử công bằng đã giải nghĩa và đắc được.

Suy nghĩ chuyện tài lộc xưa nay, thấy rằng đằng sau các hiện tượng trong đó còn có một tầng ý nghĩa thú vị. Tài lộc như nước, nó chảy qua nơi nào là tưới tắm tốt tươi vạn vật, thành các ốc đảo xanh tươi. Người trọng đức hành thiện thí xả thì có thể giữ được đức mà phú quý dài lâu, chính là ở những ốc đảo xanh tốt do tài lộc sinh ra này mà an thân lập mệnh, vui sống tuổi Trời, để lại “Đức” phù hộ cháu con.
Cha mẹ thông minh sẽ không nói: ‘Chúng ta đời này là dựa cả vào con!

Xem thêm: Học Tử Vi online